Ten Ways to put up a Tent

Avec facétie, Tejus Menon s’empare du camping, une activité particulièrement formative pour les occidentaux – et spécifiquement pour les suisses – qui s’impose rapidement dans son pays natal, l’Inde. Si pour les un·e·x·s la pratique est associée au bien-être, pour les autres, elle est marquée au fer rouge par l’histoire des empires coloniaux et des expansions territoriales. Ten Ways to put up a Tent s’affirme comme une chorégraphie décoloniale jouissive, qui confronte et dynamite les points de vue.
« Le camping est un acte de foi et de survie. Alors qu’il marche vers l’inconnu, Q se sent bien préparé. Q a de l’eau, de la nourriture et, surtout, un abri. Q est un adulte à part entière et a décidé, à la manière d’un rite de passage, de sortir et d’établir un lien avec la nature. En ce qui concerne le rite de passage, aucun des ancêtres récents de Q n’a jamais volontairement pris une tente et marché dans une forêt pour s’amuser. L’acte de monter une tente est un acte précaire, ce qui semble être un acte d’habitation temporaire conduit rapidement à un campement, une partie de chasse, un relevé trigonométrique, une voie ferrée, et avant que vous ne vous en rendiez compte, ils se battent pour l’indépendance et d’autres trucs. Parfois, ce n’est pas comme ça, parfois, c’est juste deux jours dans les alpes. »
_Tejus Menon